Thierry Crouzet

الترجمة الآلية من الفرنسية

كل يوم ، أقول لنفسي إنني انتهيت من هذا الوباء ، الذي انتهيت من الحديث عنه ، وأنني قرأته فقط وأظل محجوبًا في صمت ، ولكن لا ، مستحيل ، دائمًا الأشياء تحركني وتدفعني للكتابة (لحسن الحظ لا شيء يجبرك على قراءتي).

لأنه كيف يمكننا أن نبقى صامتين في وجه اضطراب العالم غير الطبيعي وغير المتوقع؟ إذا كنت سأكون صامتًا ، إذا مُنعني من الكتابة ، أعتقد أنني يجب أن أقطع نفسي أيضًا عن الأخبار والمناقشات ، فلن أؤيد هذا الخلوة كناسك. قد يكون الأمر أكثر حكمة ، لأن إضافة الكلمات إلى الأمراض قد يكون لها تأثير فقط على رفع مستوى القلق العام. لكن من المفارقات ، بالنسبة لي ، أنانية ، الكتابة تريحني ، وتطلق توترات مثل اليوغا للآخرين. إذا تمكنت من ركوب الدراجة ، فسأكتب أقل ، لكني كنت ممنوعًا إلى حد ما من هذا المنفذ الرياضي والجمالي.

في مواجهة الشذوذ ، لست مندهشًا ، أتفاعل ، أشعر ، أتساءل ، لدرجة التساؤل إذا لم نكن في عملية الاستمتاع بالاحتواء. نجد أنفسنا نواجه أنفسنا ، ونواجه مخاوفنا ، ونواجه أخطائنا الفردية والجماعية ، وكل هذا ينطوي على أفكار جديدة ، أو على الأقل زائدة ، والتي تعطي ساعات الحجز لدينا سمكًا أكثر أهمية من خلال ساعات أيامنا السابقة. نحن ندرك أن نعيش شيئًا لا ينسى كما لو أننا نشهد ولادة طفل لا نعرف مصيره شيئًا عنه (لا نبوءة للإعلان عن مصيره وهو أكثر إثارة أيضًا).

نحن نخوض حربنا ، مغامرتنا الجماعية العظيمة ، تلك التي ستحرق ذكرياتنا ، خاصة تلك الأصغر سنًا والتي ستقول لاحقًا "هل تتذكر 2020 عندما كنا محاصرين؟ هل تتذكر التحرير؟ "، وسيتذكرها الجميع ، مع الانطباع بأن هذه المحنة ستستمر لفترة أطول بكثير من الأوقات الأخرى في حياتهم ، لأنها ستنهار تمامًا مع الوضع الطبيعي الباهت الذي يتميز التكرار.

نحن نحب الحبس لأننا نشعر بوزنه التاريخي والسيرة الذاتية. لقد تم إخراجنا من فيلم كان حتى ذلك الحين يجر بشكل ضعيف وليس بالضرورة نحو مستقبل مشرق والذي تم نقله فجأة. لدينا شعور بأن البطاقات سوف يتم خلطها إلى الأبد ، شعور بالثورة ، مضلل في كثير من الأحيان ، ولكن أيا كانت ، فهي قوية ومثيرة ، ليست بعيدة عن وجود قوة نفسية.

هذا التسمم يولد بعض الأخطاء ، والأخطاء المناسبة لأي ثورة ، لديك سكين سهل ولا يتطلب قطع الرأس أي محاكمة. يكفي أن ألمس شعر راؤول ، وهو ما ينقصه ، حتى يأخذوني إلى الحصة. لم أدحض ، لا أكثر من قبلت ، فقط سمحت لنفسي أن أتشكك ، وأن أكون حذراً وألاحظ بعض المبالغات أود أن أقترح أنه كان من الممكن اليوم في فرنسا إجراء اختبارات فحص واسعة النطاق .

لكن في خضم الثورة ، علينا أن نختار جانبًا ، يجب أن نؤمن برولت أو لا نصدقها. أنا ملحد ولن أبدأ في الانحناء إلى شخصية المسيح الجديدة ، التي إذا كنت مواطنًا في دولة أخرى ، فستبدو كباحث آخر ، ربما أحد أولئك الذين يختبرون اللقاحات أو الأدوية المضادة للفيروسات مع تحكم أقل في التسويق الذاتي.

تدفع الثورة لاختيار الجوانب. هذا أمر غريب للغاية ، لأنه ليس من المفترض أن تدور المعركة بيننا ، ولكن بين كل منا وبين فيروس. نسي بالفعل ، هذا الطوارئ الأولية يذهب إلى الخلفية ، نعود إلى المخطط التاريخي التقليدي ، لمواجهة الحشود البدائية. لست مطمئنًا بشأن العواقب بعد الحجز. ستبقى الجروح والصدمات التي ربما لن يرغب المرء في تذكرها ، أو التي على العكس ستصلح الذاكرة ، ستلون السرد.

نحن نحب الحبس لأنه يتسبب في السخرية في وقت لاحق للسخرية أو أن يصبح موضوعًا لرواية. نحبها لأنها تزعجنا ، لأنها تروينا بمعلومات لا نهتم بها عادةً ، لأنها تأتي مع خطر الموت الضروري لأي مغامرة تستحق الاسم ، لأن "من المحتمل أن تكون مأساوية ، نحن نحبها لبساطتها ، لبساطتها ، لأنها تكسر كل شيء يزعجنا عادة - الجماهير الرياضية ، الجماهير الدينية ، الجماهير السياسية ، الجماهير الاقتصادية - كل هذا جرفت ، نعود إلى الأساسيات. أنا أتنفس ، لدي فقط للقيام بذلك. أسأل نفسي ، تنفس ، أخرج. أنا أيضًا أحب الحبس ، لأنه يتسلل إليّ ، يحفر نهرًا لا أعرفه في أي بحر سوف يتدفق إليه.